劝学励志三字经全文【176句文案】
1、作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
2、温故而知新——出自孔子及其弟子的《论语·为政》
3、(《老子》)J己所不欲,勿施于人。(论语)兼听则明,偏信则暗。
4、(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)君子成人之美,不成人之恶。
5、玉不琢,不成器。人不学,不知义。
6、(孔子古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。
7、曰士农,曰工商。此四民,国之良。
8、《弟子规》原名《训蒙文》,是清代前期山西新绛秀才李毓秀所作的三言韵文,后改名为《弟子规》。全文共360句、1080个字。是依据孔子教诲编成的学童生活规范,形式为三字韵语,核心思想是儒家的孝悌仁爱。《弟子规》文笔自然流畅,朴实无华,影响较大。
9、曰水火,木金土,此五行,本乎数。
10、三才者,天地人。三光者,日月星。
11、明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。--《登高》
12、凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。
13、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
14、(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。
15、曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。
16、(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
17、(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)千里之行,始于足下。
18、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。
19、我周公,作周礼,著六
20、三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
21、斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
22、学非探其花,要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》
23、原文:学而时习之,不亦说乎。
24、曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
25、此十义,人所同。
26、曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
27、孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。
28、(老子)前不见古人,后不。
29、养不教,父之过。教不严,师之惰。
30、(元曲·争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
31、曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
32、(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)当断不断,反受其乱。
33、窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
34、长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
35、养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
36、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--《离骚》
37、匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
38、稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。
39、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。--荀子《劝学》
40、曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。
41、(陈子昂)高山仰止,景行行止。(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。
42、孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
43、曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
44、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
45、父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
46、(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
47、(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。
48、父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
49、(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
50、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(宋濂)
51、(刘彝)多行不义必自毙。(左传)E尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
52、三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。
53、论语者,二十篇,群弟子,记善言。
54、(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。
55、曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
56、曰平上,曰去入。此四声,宜调协。
57、孝经通,四书熟,如六经,始可读。
58、论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
59、(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
60、膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
61、(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行路。
62、首孝悌,次见闻,知某数,识某文。
63、为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
64、人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
65、(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。
66、安房不用架高梁,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。——宋太宗《勤读》
67、(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书)得道者多助,失道者寡助。
68、少不学老何为。三字经中珍惜时间的语句。
69、(古谚语)尺有所短,寸有所长。(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
70、孔子说:"学到待人处世的道理并适时实践练习,不是一件令人心生喜悦的事吗?”
71、(王安石)P皮之不存,毛将焉附?(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)Q其曲弥高,其和弥寡。
72、十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
73、曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
74、曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
75、(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑,长一智。
76、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
77、赤道下,温暖极。我中华,在东北。
78、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
79、(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
80、作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
81、三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
82、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
83、(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
84、凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
85、作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
86、人之初,性本善。性相近,习相远。
87、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
88、一寸光阴一寸金。寸金难买寸光阴啊!
89、志当存高远,慕名思进取。--《送杜少府之任蜀州》
90、为学者,必有初,小学终,至四书。
91、(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
92、原文为:子曰:温故而知新,可以为师矣。
93、有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
94、曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
95、有连山,有归藏,有周易,三易详。
96、(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
97、(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
98、天道酬勤,人道酬善。--《三字经》
99、20条有关学习的文言文
100、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
101、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也。故木受绳则直,金就砾则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
102、曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。
103、化民成俗,其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
104、(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)D大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
105、故不登高山,不知天之高也;不临深〔奚谷〕,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。于越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖恭尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
106、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
107、(王安石)不以规矩,无以成方园。(孟子)C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
108、(《战国策》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。
109、(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
110、高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
111、意思是引导学生,而不是牵着学生走;鼓励学生,而不是压抑学生;启发学生,而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。
112、融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
113、(杜甫)F凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口,甚于防川。
114、关于教育的古文名句
115、学而时习之——出自孔子及其弟子的《论语·学而》
116、此十义,人所同。当顺叙,勿违背。
117、诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。
118、有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
119、路见不平,拔刀相助。--《三国演义》
120、道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
121、(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
122、(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)见义不为,非勇也。
123、酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
124、(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。(诗经)敏而好学,不耻下问。
125、意思是:孔子说:“复习旧的知识(指学习过的知识),由此获得新的知识(指未学习过的知识),这样的人可以当老师了。”体现巩固性教学原则。
126、(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)木秀于林,风必摧之。(旧唐书)N浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
127、一而十,十而百,百而千,千而万。
128、高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。
129、首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
130、马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
131、古之王者,建国君民,教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
132、寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
133、(国语)非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
134、(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。
135、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。--《易经》
136、青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
137、(王勃)M满招损,谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
138、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--文天祥《正气歌》
139、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
140、玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
141、(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。
142、《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
143、子不学,非所宜。幼不学,老何为?
144、有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
145、(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
146、自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
147、读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。——韩愈《劝学诗》
148、(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)君子忧道不忧贫。
149、(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
150、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
151、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《冬夜读书示子聿》
152、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。(《三字经》)
153、(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外,败絮其中。
154、天生我材必有用,千金散尽还复来。--李白《将进酒》
155、入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。(孔子)
156、地所生,有草木。此植物,遍水陆。
157、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。
158、意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
159、B百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
160、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
161、窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。(《三字经》)
162、我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
163、子不学非所宜幼不学老何为苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思不过好想都是劝人趁早学习~——。
164、(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。
165、(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
166、彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(王安石《伤仲永》)
167、意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即,教育担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗。体现社会本位论。
168、(王勃)老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
169、以下是一些青年励志的诗句:
170、(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。
171、答--您想要问什么?在学习三字经的时候要先看看,将所有的字要认识后,在一字一字的读后朗读,在理解意思后反复读就可以背了。
172、(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
173、(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。
174、五子者,有荀杨。文中子,及老庄。
175、稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
176、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(荀子《劝学》)