赞美西双版纳古城夜景的诗句【108句精选】
1、沁人肺腑的《兰嘎西贺》源远流长。
2、生于顾渚山,老在漫石坞。
3、傣族的叙事长诗有550部之众,包括创世史诗、神话史诗、英雄史诗和悲剧叙事诗几个大类,神话史诗《鸟沙巴罗》《粘芭细敦》《兰嘎西贺》与创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》、英雄史诗《沾响》称为“五大诗王”。
4、《兰嘎西贺》:
5、唐·皮日休
6、盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
7、情人桥上情意浓,
8、一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。
9、无由持一碗,寄与爱茶人。
10、傣族诗歌与故事传说。在傣族文学艺术中,诗歌与故事传说占有极其重要的地位。傣族诗歌包括古歌谣、情歌、叙事长诗三个主要部分。古歌谣大体可分为劳动歌、生产歌、仪式歌、祝福歌、习俗歌、儿歌等几个类型。
11、千万团彩云呀,从天降落。
12、白居易不仅是唐代著名的现实主义诗人,还是负有盛名且影响深远的文学家。他不仅诗写得好,而且还是一个品茶行家。原因就是他亲自种过茶树,对茶叶了解颇深,也常常得到亲友们馈赠的茶叶。在这首《谢李六郎中寄新蜀茶》描写了他与李六郎中之间的深厚交情,同时,最后两句“不寄他人先寄我,应缘我是别茶人”说出了他是一个品茶的行家。诗人懂茶,让茶更有了一种文化的依附,内涵更加丰富。这就是诗对茶的作用。
13、我的故事象浩瀚的海洋。
14、奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。
15、第四首是唐陆龟蒙的茶具十咏·茶灶》
16、离乡真足贵,诗味故山巅。
17、唐·白居易
18、语气为茶荈,衣香是烟雾。
19、清明雨露凝新芽,
20、炀者若吾徒,年年看不足。
21、我要让它薰香傣家人的竹楼。
22、常念春去秋无绪,
23、我的故事象滔滔的江水。
24、桥头风景无限好。
25、这故事宛如涓涓的泉水。
26、茶是古人的一种上佳饮品,但品茶赋诗更成了一种高雅的文化。而茶诗是文人墨客在品茶后对茶的赞誉和有感之言。她也是中国诗歌中的一个分支,虽然在浩如烟海的中国诗歌典籍中,茶诗所占比例非常小,但是在艺术成就上却美不胜收,不少篇至今脍炙人口。唐宋时期是茶诗创作的巅峰期,一些名人大咖纷纷亮相,把茶诗文化推上了一个高潮,笔者选几首经典的茶诗之作与大家共享。
27、皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。其诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,对于社会民生有深刻的洞察和思考。
28、坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。
29、长诗中有6部有名的悲剧叙事诗,即《线秀》《娥姘与桑洛》《叶罕佐与冒弄养》《葫芦信》《楠波冠》《宛纳与帕丽》。
30、唐.陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。”这无从考证,但中国人喝茶历史漫长却是事实。不过此前汉字中只有“荼”,直到陆羽在《茶经》中将“荼”字减笔而为“茶”,才有了形神皆备的这个字,“茶”,人在草木中,与古代文人清风明月、寄迹山水的志趣天然相合,茶便成了文人墨客必不可少的饮品。
31、《一七令·茶》唐代:元稹
32、《茶中杂咏·茶人》
33、我要让它流进傣家人的心头。
34、《茶具十咏·茶灶》
35、第二首是唐白居易的《谢李六郎中寄新蜀茶》
36、十里铺产十里香,茶色莹碧赛旗枪,
37、半山云雾初摘下。
38、在忙碌的工作之余,泡一杯清茶,看着碧绿的茶叶在清澈的杯子里升腾浮沉,舒解一下情绪,是一种享受。
39、永结同心共婵娟。
40、这首诗说的大致意思为:茶人出生在这顾渚山上,也在这漫石坞中慢慢老去。与茶人们聊天,他们说的都是这个季节的茶叶,茶叶闻起来还是很清新,香气很重,茶人们的衣服上也散发出阵阵茶香。颖子树已经把茶人们的庭院遮住,主人不在家,狗在庭院内叫个不停。茶人们要天色很晚的时候才从茶园中归来,脸上挂满了微笑,腰间挂着轻轻的茶篓。
41、红纸一封书后信,绿芽十片火前春。
42、他们喝茶品禅,挥墨作诗,留下了诸多茶诗,读之有味,品这有韵,不觉中心神已浸入那般意境。
43、素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。
44、慕诗客,爱僧家。
45、《谢李六郎中寄新蜀茶》
46、古人认为兰花的香气具有王者气质,因此很多诗人也用兰香来形容茶香。
47、香叶,嫩芽。
48、皎然在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》
49、桥下水流潺潺绕,
50、故情周匝向交亲,新茗分张及病身,
51、此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。
52、行走的月亮也悄悄钻进竹楼。
53、千万朵荷花呀,一齐绽开。
54、三饮便得道,何须苦心破烦恼。
55、一字至七字诗·茶元稹唐
56、越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。
57、桥上车水马龙喧,
58、绿水青山映碧霄。
59、铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
60、王禹偁称赞茶香为“香袭芝兰关窍气”;
61、高扬特殊的香气熏染着美丽的春色,茶叶鲜嫩的颜色已经接近于菊花版的黄色。灶下烧火的人如同我的门徒,每一年都会见到他。
62、一盏芳幽香无瑕。
63、笑语盈盈乐逍遥。
64、年8月31日于艾墨轩
65、诗人在与茶人的闲聊中体会到了茶人长时间在茶院中劳作的辛苦,茶与人都融合到一起了,才有了看见的和闻到的“语气为茶荈,衣香是烟雾”。
66、再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。
67、第三首是唐朝皮日休的《茶中杂咏·茶人》
68、古藤斜挂牵玉女,飞润横钩渡玄猿。
69、西双版纳情人桥,
70、情歌以主体内容而论,可分为“求爱诗歌”与“失恋诗歌”两大类。其特点都带有“情音”、“情话”、“情书”的混合含意。
71、相依相伴到老。
72、桥上情人双双过,
73、在古人日常生活的描述中,俗事算是柴米油盐酱醋茶,雅事则是琴棋书画诗酒茶,无论雅俗,中国人的生活都无法缺少茶。
74、愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。
75、(清)许潜
76、唐·陆龟蒙
77、喝茶除了解渴,在古代更是一件风雅之事。诗与茶是中国文化的一道奇观。茶给诗人清思助兴,诗人也给茶传神写照,因此,留下了大量优秀的茶诗。内容广泛,极大丰富了中华的茶文化。
78、桥下渔舟悠然闲。
79、傣族民间流传的故事多为口头流传,少数的手抄本。故事的种类有神州、历史传说、风流传说、生活故事、人物故事、动植物故事、童话寓言等等。
80、唐代诗人皎然在这首诗里用饮茶的好处来诮(讥嘲)崔石的饮酒,并列举了东晋两个著名的饮酒人物:毕卓、陶潜。皎然讲述了他品饮剡溪茗的感受:第一饮达到涤昏寐,第二饮达到清我神,第三饮达到最高的境界——得道。同时指出茶是最清高的,而饮酒则是一种自欺。“孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此”该诗首次提出“茶道”两字。把饮茶上升到“道”的意义上,是这首诗的独到之处,也开创了中国“茶道”之纪元。
81、山泉煎茶有怀白居易唐
82、懂茶、知茶才能让茶在诗文里升华,笔者介绍的这几位都是唐朝种茶、懂茶、知茶的高人,有是唐朝著名的诗人、文学家和文化旗手,所以他们写出来的茶诗不一般,一直流传至今让人们津津乐道……
83、日晚相笑归,腰间佩轻篓。
84、这故事犹如芬芳的缅桂。
85、版纳山头树,到今千百年,
86、汤添勺水煎鱼眼,未下刀圭搅曲尘,
87、僧皎然(公元约720-约公元803),俗姓谢,字清昼,吴兴(今浙江湖州)人,唐代著名诗僧,谢灵运的十世孙。
88、不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。
89、《早春凝露》
90、听我吟唱动人心魄的《兰嘎西贺》。
91、碾雕白玉,罗织红纱。
92、第一首是唐·皎然写的《饮茶歌诮崔石使君》:
93、中国人喜欢喝茶,在微涩里品味那一丝清香与甘甜,是人生智慧。
94、孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。
95、庭从颖子遮,果任獳师虏。
96、有暇将饮茶,静观日西斜。
97、请你们细心地听吧。
98、这首诗的大致意思为:山中被雾气环抱着,如烟的雾气映射着早晨的太阳。锅中那甘甜清澈的泉水已经沸腾了,整个甑里的茶芽都已经熏蒸完毕。
99、蕊香春雨后,渴解晚风前。
100、茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家…诗人最爱茶的香气,茶的香气在诗人笔下余味无穷,让人飘然若仙。
101、在他们的诗歌唱和中,陆龟蒙的《奉和袭美茶具十咏》和皮日休的《茶中杂咏10首》对后世影响最为深远。几乎涵盖了茶叶制造和品饮的全部,他们以诗人的灵感、丰富的词藻,艺术、系统、形象地描绘了唐代茶事,对茶叶文化和茶叶历史的研究,具有重要的意义。
102、情人桥上情谊长,
103、无突抱轻岚,有烟映初旭。
104、陆龟蒙与皮日休,都晚唐著名诗人、文学家不仅是诗友,更是茶友,且两人在茶与诗上的造诣都非常高。两人在苏州偶然相识后,每日以诗歌唱和,评茶鉴水,让人羡慕不已。
105、陆羽残经品,坡公试院煎。
106、崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。
107、不知茶之古诗,写首送你,并茶名一个
108、夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。