形容自取侮辱的词句-推荐27句

1、人必先自辱，而后人方辱之的意思为：人必然是首先自己看不起自己自己作践自己，然后别人才会看不起你作践你。是想告诉人们：自重者人重之。连自己都看不起自己的人别人更看不起，比喻逆境中的人如果自甘堕落就不能怪别人。

2、这一句话出自《孟子·离娄上》第八章：孔子曰：『小子听之：清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。』夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。意思是：孔子说：‘弟子们听着！清的水洗冠缨，浊的水洗双脚，这都是取决于水的本身。’人必定是有自取的行为，才有他人来他；家必定是自己招致毁坏，才有他人来毁败它；国家必定是自己遭致讨伐，才有他人来讨伐它。语句目的是告诫我们要时刻反省自己，端正言行，‍就一定会赢得大家的尊重。

3、自取的解释.自己招致。《孟子·离娄上》：“清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。”《庄子·齐物论》：“夫吹万不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其谁耶？

4、自己要找机会自己。

5、参见《孟子·离娄上》：夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

6、自取其辱和自找没趣永远没有直接还击奏效，在爱情里我们往往牺牲了自尊的代价换取的珍惜，最后都将伤害自己。

7、取：招致。自己导致自己遭受。语本东汉．应劭《风俗通义．过誉》：“今见辱者，必有以招之；身自取焉，何尤于人？”

8、词语分解

9、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。

10、意思是：一个人必定是有自取的行为，然后别人才得以。

11、如果自己非要动手，恐怕只会自取其辱。

12、人必先自辱后，人方辱之。这句话的意思是说，一个人没有良好的道德品质，不自尊自重，说话办事都不靠谱，自轻自贱。这样的人，别人就会瞧不起你，轻视你，当然不会尊重你，而是会践踏你，你。要做一个堂堂正正的人，首先要有良好的道德品质，正直善良的人格，并且要有一定的知识和才能。这样，才能受到别人的尊重。

13、这一句话出自《孟子·离娄上》第八章：孔子曰：『小子听之：清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。』夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之

14、意思是一个人必定是有自取的行为,然后别人才得以。出处《孟子·离娄上》，这句话的原话是：“人必自侮，然后人侮之”，告戒人们，人必须先自爱，自重，才会引起别人的尊重。

15、“自取其辱”意思是：自己做了过分的事情而招惹来。

16、我们都受过高等教育，请你别再无理取闹，自取其辱了！

17、意思是一个人必定有自取的行为，然后别人才得以他

18、“人必自侮，而后人侮之。"意思是：一个人必定是有自取的行为，然后别人才得以。

19、主谓自己招致。[例]苦口良言听不进去，自取其辱也就在所难免。△贬义。多用于描写处世方面。→自取其祸↔自求多福

20、意思是：（一个）人必定是有自取的行为，然后别人才会来他。

21、原话为：人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》：孟子曰：“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮,可以濯我缨；沧浪之水浊兮,可以濯我足.’孔子曰：‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣.自取之也.’夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之.《太甲》曰：‘天作孽,犹可违；自作孽,不可活.’此之谓也.

22、人必自侮而后人侮之的意思是君子修身，当从自身做起，不可“自侮”，以免蒙受他人羞辱，在“齐家”“治国”问题上也是如此。

23、读音：【zìqǔqírǔ】

24、听说她有些疯癫,我不同情她,她是自取其辱。

25、自取其辱的意思是自己做的一些事情导致别人笑话你，轻看你，鄙视你，挖苦你，笑话你，讥笑你就是自取其辱的意思！自取其辱，通常情况下，就是自己明明知道这些事情不可谓而为之，或者说明明知道这些事情做了不好，但还是去做这种情况下就容易被说成是自取其辱，但是有一些情况是自己知道做了一些事情，但是自己并不太懂的这些事情不好，然后去做了嗯，这种情况下应该就不属于自己其辱

26、自寻其辱意思是自己寻找的屈辱，也是说一个人做什么事情，没有一定的分寸，不知天高地厚，往往会起到相反的结果，不但是自己没有得到成功，或者说是荣誉，反而得到的是一些不好的东西，比如说有损自己的名誉，或者是伤害了自己的感情！给自己生活带来了不好的影响！

27、《孟子·离娄》简介离娄，原指雕镂交错分明貌，这里意思是传说中的视力特强的人。《孟子·离娄》是一本古籍，分上下篇，作者是孟子。《孟子·离娄》以短章居多，内容涉及政治、历史、教育和个人立身处世等诸多方面。全篇原文共33章。