古代经典励志诗词优选汇总268句
1、——唐?李世民《赠萧瑀》
2、勇夫安识义,智者必怀仁。
3、二十四、斥奢
4、贾生(李商隐)
5、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》
6、《浪淘沙》刘禹锡 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
7、恶吁及厚笃忠纯,大义无私遂灭亲。
8、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心
9、元好问主张:诗歌是现实生活的反映,作家只有“亲到长安”,面向现实,才能“眼处心生”,激发真情,才能产生有“神”的诗句,画出逼真的景;若“暗中摸索”,“闭门造句”,则断然写不出好作品来。
10、十二、怀志
11、二、劝学
12、十三、高节
13、歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。
14、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
15、军歌应唱大刀环,誓灭胡汉出玉关。
16、岱宗夫如何,齐鲁青未了。
17、荡胸生层云,决眦入归鸟。
18、纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
19、有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
20、此马非凡马,房星本是星。
21、三十六、谗言可畏
22、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
23、《行路难·其一》
24、造化钟神秀,阴阳割昏晓。
25、世人结交须黄金,黄金不多交不深。
26、诗人表明了要创业必须心中时刻惦记着事、并为事业成功倾注全部力量。
27、卧看落月横千丈,起唤清风得半帆。
28、在他的激励下,士兵们重新振作起来,最终成功击退了敌军。
29、诗人认为成才之路时有风雨,长满荆棘,但应受得起挫折的考验,自强不息,是金子总会发光。
30、疾风知劲草,板荡识诚臣。
31、人心生一念,天地悉皆知,
32、如切如磋,如琢如磨。《诗经·淇奥》
33、诗人以高瞻远瞩的道理,告诉人们要看得远,必须要站得高。
34、高岸为谷,深谷为陵。《诗经·十月之交》
35、潍县署中画竹呈年伯包大丞括(郑板桥)
36、商鞅(王安石)
37、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟但患不读书,不患读书无所用灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花书富如入海,百货皆有。
38、诗意不可“坐井观天”,要“放眼江山”。
39、论诗五绝选一(赵翼)
40、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
41、晓窗(魏源)
42、柳氏二外甥求笔迹(苏轼)
43、石灰吟(于谦)
44、梅花(王安石)
45、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
46、三十九、任人唯贤
47、些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
48、二十七、明辨
49、题长安主人壁(张谓)
50、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
51、狼籍丹黄窃自哀,高吟肺腑走风雷。
52、岳飞是南宋的一位著名将领,他非常注重军队的士气。有一次,他带领军队在野外行军,突然遇到了一群敌军的突袭。很多士兵开始恐慌,但是岳飞却非常镇定,他高喊:“我们要挺起胸膛,不能让敌人看到我们的软弱!”
53、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
54、君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。
55、生当作人杰,死亦为鬼雄,
56、客行殊望雨,敢说为苍生。
57、二十六、诚信
58、莫道谗言如浪深,莫言过客是沙沉。
59、未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
60、十一、戒骄
61、三十、创新
62、两袖清风(于谦)
63、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
64、诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典,警示人们要立志奋发,有所作为,切不可蹉跎岁月,要有时不我待,立志济天下,安邦民,为国献身。
65、三十四、克难
66、十五、坚毅
67、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
68、百川东到海,何时复西归?
69、赵翼认为:学习前人,必须善鉴,须破门户之见,须有独特的见解和实事求是的态度,而决不可信口雌黄,盲从附和。
70、——吴承恩?《西游记》
71、袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。
72、三十七、实践
73、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉退笔如山起足珍,读书万卷始通神读而未晓则思,思而未晓则读三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
74、今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
75、诗人表达了佞臣可恨、谗言可畏、昏君可恼、忠臣可悲的忠愤之情。也警示了世人要亲贤避谗。
76、十八、谦让
77、题画竹(戴熙)
78、劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
79、三十一、慎平
80、全诗以竹喻人,并喻示:只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底,必将有所作为,定会成就一番事业。
81、旨在奉劝青少年,珍惜光阴,珍惜青春,刻苦治学,有所作为。
82、无力争先发,非因后出奇。
83、诗人大声疾呼,不拘一格降人才,表明了改造社会、发展一切事业就要尚空谈的敢问敢干的有社会责任感的贤才。
84、少闻鸡声眠,老听鸡声起。
85、二十二、忧民
86、健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。
87、手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。
88、此诗一赞贤良,二揭奸臣,提示要以史为鉴,要明辨是非,亲贤才,远小人。
89、诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神,只有具备坚强的意志,顽强的毅力,锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操,才能在成才的路上,不断探索,开拓奋进。
90、于谦主张居官清正廉洁,不沾不贪,只求人民群众不指戳脊骨梁。
91、望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
92、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
93、爱好由来落笔难,一诗千改心始安。
94、读《三国志》(李九龄)
95、——颜真卿·《劝学》
96、官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。
97、诗人有韩愈叹伯乐不常有之声。千里马常有,而伯乐不常有。识人量才要以事业为重,不以个人好恶作取舍,这样方能让人才脱颖而出。
98、二十三、爱民
99、金缕衣(无名氏)
100、秋荷独后时,摇落见风姿。
101、戏为六绝(杜甫)
102、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
103、寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?
104、诗意梅花凌寒独放,为“有暗香来”而不屈不挠。
105、无论平地与山尖,无限风光尽被占。
106、只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
107、清风两袖朝天去,免得闾阎语短长。
108、人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
109、镇心帷车坐,偏愁云气晴。
110、诗意为遇险易警,遇安易怠。这说明了凡事皆应谨慎,惟有居安思危,方能临危不惧。
111、石石昔大义灭亲(洪皓)
112、——唐?刘禹锡《浪淘沙》之八
113、二十九、审势
114、武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。
115、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。――(唐)李白《南陵别儿童入京》
116、己亥杂诗(龚自珍)
117、题花山寺壁(苏舜钦)
118、杜甫认为:对待前人的作品,应善于抉择,批判继承,不论古人与今人,不论时间的先后,既要向一切有成就的人广泛学习,“转益多师”,化为自己的养料;又要善于“别裁伪体”,剔除糟粕,不应囫囵吞枣,食古不化,步人后尘。
119、(唐)李白
120、四十、胆识
121、十、虚心学习
122、——杜甫·《望岳》
123、诗人赋予秋荷以谦让精神,主张实事求是,谦虚待人。
124、悯旱(洪亮吉)
125、《竹石》郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
126、全诗启示人们,凡要做一个坚强、正直的人,就要经得起千磨万凿的敲打,就要经得起烈火般的考验,苦其心志,劳其筋骨,即使粉身碎骨,也要保持高尚的节操。
127、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
128、泾溪(杜荀鹤)
129、离骚(陆龟蒙)
130、诗人同情人民群众耕而无食的忧民豪怀。
131、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
132、草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。
133、法不孤生自古同,痴人乃欲镂虚空。
134、善恶若无报,乾坤必有私。
135、未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?
136、千古万代人,消磨数声里。
137、慈湖夹阻风(苏轼)
138、二十五、重贤才
139、冬夜读书示子聿(陆游)
140、诗人认为,成就学问和事业的两条途径是一是勤读,二是实践。没有实践的理论“终觉浅”。
141、八、深入实际
142、诗意提出青年人要想成才,必须勤学苦读,博采众长。
143、二十八、反对迷信
144、诗人主张日日争新,提出只有不断开拓,不断创新,不断进取,才能不断“争新”。
145、阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。
146、三十三、调查研究
147、十九、省身
148、少壮不努力,老大徒伤悲。
149、诗人面对旱灾,自惭不能呼风唤雨,以救苍生,表现了作者关心人民疾苦之情。
150、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
151、全诗之旨在于:奉劝年少者,珍惜宝贵的青春、大好时光,努力学习。
152、读蜀志(郑獬)
153、退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
154、——汉乐府·《长歌行》
155、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
156、诗歌批判了汉文帝不是询问国计民生的大事,治国安民之道,而是荒诞不经的鬼神之事。
157、题庐陵萧彦毓秀才诗卷后(陆游)
158、二十一、建功
159、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
160、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
161、——李清照·《夏日绝句》
162、终今三十余年事,却说还同昨日时。
163、劝学(朱熹)
164、不容明月沈天去,却有江涛动地来。
165、有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
166、六、严谨
167、且并水村欹侧过,人间何处不岩。
168、诗人抒发誓保边疆,决心破敌的将士豪情。
169、南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
170、旧书不厌百回读,记诵深思子自知书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲书犹药也,善读之可以医愚鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书吾生也有涯,而知也无涯欲知天下事,须读古人书不尽读天下书,不能相天下之士
171、寺里山因花得名,繁英不见草纵横。
172、弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。――(宋)潘阆《酒泉子》,形象地描绘了“弄潮儿”与惊涛骇浪奋勇拼搏的顽强精神,无所畏惧、乐观向上、勇往直前的形象。从此,“弄潮儿”便成了勇于拼搏勇于奋斗者的代名词。
173、五、推敲
174、四十一、识才
175、官仓鼠(曹邺)
176、马诗(李贺)
177、全诗寓庄于谐,借斥责官仓老鼠而讽刺贪官污吏,真是入木三分,痛快淋漓。
178、论诗五绝(赵翼)
179、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
180、曹公屈指当时辈,天下英雄数使君。
181、——黄遵宪·《赠梁任父同年》
182、十四、百折不挠
183、——卢梅坡·《雪梅》
184、二十、报国
185、会当凌绝顶,一览众山小。
186、坎井鸣蛙自一天,江山放眼更超然。
187、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
188、逢王建有赠(张籍)
189、三十八、创业
190、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
191、陆游主张作家要走出书斋,投身到大自然的怀抱中去,到群众中去调查研究,才能得到真法。
192、我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。《诗经·柏舟》
193、蜂(罗隐)
194、遥知不是雪,为有暗香来。
195、七、多师
196、望梅止渴
197、论诗三十首选一(元好问)
198、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
199、后代奸邪残骨肉,屡援斯语陷良臣。
200、墙角数枝梅,凌寒独自开。
201、三别好诗(龚自珍)
202、雨后龙孙长,风前凤尾摇。
203、四、苦练
204、矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
205、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
206、大鹏一日同风起,扶摇直上九。――(唐)李白《上李邕》
207、天行健,君子以自强不息。――《周易》
208、张籍认为,凡立志成才者,应善于向师长学习,向朋友学习,向一切内行者学习,并将他们的才智变为自己的才智,以促使自己早日成才。
209、满眼生机转化钧,天工人巧日争新。
210、此诗申述以诚取信于民的为政之道。
211、论诗三首选一(元好问)
212、梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
213、出塞(徐锡麟)
214、千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
215、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
216、从军行(王昌龄)
217、竹石(郑板桥)
218、遣兴(袁枚)
219、四十二、育才
220、君诗妙处吾能识,尽在山程水驿中。
221、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。――《忆秦娥•娄山关》
222、诗人阐述了不畏艰险、克难奋进的人生态度。
223、眼处心生句自神,暗中摸索总非真。
224、可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
225、栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。
226、新诗句成相借问,闲来议尽共寻思。
227、三、进取
228、天问复招魂,无因彻常阍。岂知千丽句,不敌一谗言。
229、向前敲瘦骨,犹自带铜声。
230、三十二、开放
231、全诗揭露金钱对人情世态的污染,勾画出钻营逐利者的冷漠心态。
232、浪淘沙(刘禹锡)
233、髀肉消来还感泣,争教汉鼎不三分。
234、旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光,而是应该积极进取,有所作为。
235、预支五百年新意,到了千年又觉陈。
236、戴复古强调:反对因袭,重视精细,切忌草率。
237、《赠萧瑀》李世民 疾风知劲草,板荡识诚臣。 勇夫安识义,智者必怀仁。
238、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
239、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
240、情知春草池塘句,不到柴烟粪火边。
241、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
242、至今思项羽,不肯过江东。
243、——谭嗣同·《狱中题壁》
244、春宵(苏轼)
245、玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。
246、心虚根柢固,指日定干霄。
247、诗经中励志的句子:
248、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
249、九、有主见
250、十七、倡廉
251、诗人抒发了为国捐躯、献身革命的豪情壮志。
252、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
253、十六、反腐
254、诗人“高吟肺腑走风雷”为有江涛动地来。表明了敢想敢干的大无畏精神和过人胆识。
255、论诗十绝(戴复古)
256、登鹳雀楼(王之涣)
257、画临出秦川景,亲到长安有几人?
258、三十五、自强
259、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
260、行路难!行路难!多歧路,今安在?
261、泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
262、宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
263、诗人以史为鉴,说明一个国家的兴废与隆替,并不是天意的循环,而是在于“得贤”。
264、秋荷(郑板桥)
265、全诗充分体现了作者作官为民,关心与同情民众疾苦的可贵精神。
266、——清?郑板桥《竹石》
267、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
268、陟彼岵兮,瞻望父兮。《诗经·陟岵》 基本简介: 《诗经》是产生在2500余年以前,中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”,反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。《诗经》作者佚名,成书约在春秋时期。传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。